Legenda Pulo Kemaro iolah
sikok legenda yang ngatoke asal mula terjadinya Pulau Kemaro di daerah
Palembang, Sumatra Selatan, Indonesia. Menurut cerita, pulau itu penjelmaan
Siti Fatimah putri Raja Sriwijaya yang menceburkan diri ke Sungai Musi hingga tewas.
Kejadian tewasnya putri Raja Sriwijaya dikarenoken
kerno tindakan ceroboh yang dilakukan
oleh kekasihnyo bernama Tan Bun Ann, anaknyo Rajo Negeri Cino. Kecerobohan apo
yang dibuat Tan Bun Ann? Kisahnyo pacak kulo
denger samo-samo.
* * *
Alkisah,
di daerah Sumatra Selatan, ado sikok
rajo yang bertahta di Kerajaan Sriwijaya. Rajo itu punyo sikok anak betino yang
elok lemak di jengok. Namonyo Siti
Fatimah. Dak Cuma elok, dio jugo berperangi baek. Sopan-santun dan tutur
bahasanyo yang lembut mencerminkan sifat seorang putri raja. Kecantikan dan
keelokan perangainya mengundang decak kagum para pemuda di Negeri Palembang. Tapi
tuh lah, dak katek sikok wong lanang
mudo yang gagah ngaweninyo, karno keduo wong tuonyo pengen dio kawen samo rajo
yang kayo rayo.
Pada suatu hari, datenglah sikok rajo dari
Negeri Cino namo nyo Tan Bunn Ann untuk berniaga di Negeri Palembang. Putra
Rajo Cino itu punyo rencano untuk tinggal beberapo lamo dinegeri itu, kareno
dio pengen ngembangke usahanyo. Sebagai wong pendatang, Tan Bun Ann dateng
ngadep rajo Sriwijaya nak ngomongke tujuannyo ke negeri itu.
“Ampun,
Bagindo! Namo hambo Tan Bun Ann, anak bujang
rajo dari Negeri Cino. Kalo dibolehke, aku pengen tinggal di negeri ini
dalem waktu beberapo lamo untuk jualan.” Kato Tan Bun Ann sambel ngasih hormat.
“yo
lah, Anak Mudo! Aku bolehkeh kau tinggal di negeri ini, tapi sikok syarat kau
harus ngasih sebagain untung yang kau dapet samo kerajaan,” minta rajo
Sriwijaya.
Tan Bun Ann pun nerimo permintaan Rajo Sriwijayo.
Sejak itu, setiap minggu dio pegi ke istana untuk ngasihke sebagian keuntungan dagangannyo. Sudah itu, dio
ketemu samo Siti Fatimah di istana. Sejak pertama kali
melihat rae Siti Fatimah, Tan Bun Ann langsung jatuh hati. Demikian sebaliknya,
Siti Fatimah pun menaruh hati samo dio tadi. Akhirnyo, wong duo ikok itu begelinjangan.
Karno ngeraso cocok dengan Siti Fatimah, Tan Bun Ann pun berniat untuk
ngaweninyo.
Pada suatu hari, Tan
Bun Ann pergi menghadap Rajo Sriwijayo untuk melamar Siti Fatimah.
“Ampun,
Bagindo! hambo dateng ngadep samo Baginda untuk meminta restu. kalo
diperkenankan, hamba ingin menikahi putri Baginda, Siti Fatimah,” ungkap Tan
Bun Ann.
Rajo Sriwijaya
terdiam sejenak. dIo berpikir bahwa Tan Bun Ann adalah seorang putra Raja Cina yang
kaya raya.
“Baiklah,
Tan Bun! Aku ngerestui kau kawen ssamo anak betino aku. Tapi dengan sikok
syarat,” kato Rajo Sriwijaya.
“Apo
nian syarat itu, Baginda?” tanyo Tan Bun Ann penasaran.
“Kau
harus nyiapke sembilan guci berisi emas,” jawab Rajo Sriwijaya.
Tanpa berpikir
panjang, Tan Bun Ann pun bersedia memenuhi syarat itu.
“Baiklah,
Baginda! Hamba pacak memenuhi syarat itu,” kata Tan Bun Ann.
Tan
Bun Ann pun langsong ngerem utusan ke Negeri Cino untuk nyampeke surat samo
keduo wong tuonyo. Selang beberapo waktu, utusan itu kembali membawa surat
balasan kepada Tan Bun Ann. Surat balasan dari keduo wong tuonyo itu ngatoke
restu atas pernikahan mereka dan sekaligus permintaan maaf, kareno dak pacak
ngadiri pesta kawenan. Namun, sebagai tanda kasih sayang samo dio tadi, keduo
wong tuonyo ngirim Sembilan ikok guci isinyo emas. Demi keamanan dan
keselametan guci – guci yang isinyo emas tadi dari bajak laot, mereka
ngelapesinyo samo sayor sawi tanpa taunyo si Tan Bun Ann tadi.
Pas
tau rombongan utusannyo sudah balek, Tan Bun Ann samo siti Fatimah dengen
keluargonyo di kawani sikok dayang setionyo langsung pegi ke dermaga di Muara
Sungai Musi untuk ngecek isi kesembilan guci itu. Setibonyo di dermaga, Tan Bun
Ann segera memerintahkan samo utusannyo untuk nunjuke guci- guci itu.
“Mano
guci-guci yang isinyo emas itu?” tanya Tan Bun Ann samo sikok utusannyo.
“Kami
menyimpannya di dalem kamar kapal, Tuan!” jawab utusan itu seraya menuju ke
kamar kapal tempat guci-guci tersebut disimpan.
utusan itu mengeluarkan kesembilan guci
tersebut dari kamar kapal, Tan Bun Ann langsung memeriksa isinya sikok sikok. Tekejot
nian dio pas nyengok guci itu Cuma isi sayor sawi yang dem bosok.
“Oh,
malu nian aku samo mertuo aku. Gek aku diremehke soleh barang bosok bauk ini,”
kato Tan bUn Ann
dalem
hati dengan perasaan kecewa seraya membuang guci itu ke Sungai Musi. Dengan
penuh harapan, Tan Bun Ann segera membuka guci yang lainnyo. Namun, harapan
hanya tinggal harapan. Setelah membuka guci-guci tersebut ternyata semuanya
berisi sayur sawi yang sudah membusuk. Bertambah kecewalah hati putra Rajo Cino
itu. Dengan perasaan kesal, ia segera melemparkan guci-guci tersebut ke Sungai
Musi satu persatu tanpa memeriksanya terlebih dahulu. Ketika ia hendak
melemparkan guci yang terakhir ke sungai, tiba-tiba kakinya tersandung sehingga
guci itu jatuh ke lantai kapal dan pecah. Betapa terkejutnya ia saat melihat
emas-emas batangan terhambur keluar dari guci itu. Rupanya di bawah sawi-sawi
yang telah membusuk tersebut tersimpan emas batangan. Ia bersama seorang
pengawal setianya segera mencebur ke Sungai Musi hendak mengambil guci-guci
yang berisi emas tersebut.
Melihat
hal itu, Siti Fatimah segera berlari ke pinggir kapal hendak melihat keadaan
calon suaminya. Dengan perasaan cemas, ia menunggu calon suaminya itu muncul di
permukaan air sungai. Karena orang yang sangat dicintainya itu tidak juga
muncul, akhirnya Siti Fatimah bersama dayangnya yang setia ikut mencebur ke
sungai untuk mencari pangeran dari Negeri Cina itu. Sebelum mencebur ke sungai,
ia berpesan kepada orang yang ada di atas kapal itu.
“Jika
ada tumpukan tanah di tepian sungai ini, berarti itu kuburan saya,” demikian
pesan Siti Fatimah.
Beberapa
hari setelah peristiwa tersebut, muncullah tumpukan tanah di tepi Sungai Musi.
Lama kelamaan tumpukan itu menjadi sebuah pulau. Masyarakat setempat
menyebutnya Pulo Kemaro. Pulo Kemaro dalam bahasa Indonesia berarti Pulau
Kemarau. Dinamakan demikian, karena pulau tersebut tidak pernah digenangi air
walaupun volume air di Sungai Musi sedang meningkat.
* * *
Demikianlah
Legenda Pulo Kemaro dari daerah Palembang, Sumatra Selatan. Pulau Kemaro yang
terletak sekitar lima kilo meter di sebelah timur Kota Palembang ini memiliki
luas kurang lebih 24 hektar. Kini, Pulau Kemaro menjadi salah satu obyek wisata
menarik, khususnya wisata budaya dan religius, di Palembang. Setiap perayaan
Cap Go Meh (15 hari setelah Imlek) ribuan masyarakat Cina (baik dari dalam
maupun luar negeri seperti Malaysia, Singapura, Thailand, dan Cina) datang berkunjung
ke Pulau Kemaro untuk melakukan sembahyang atau berziarah. Di pulau itu
terdapat sebuah kuil sebagai tempat peribadatan, dan di dalamnya terdapat
gundukan tanah yang diyakini makam Siti Fatimah, dan dua gundukan tanah yang
agak kecil yang diyakini makam pengawal Tan Bun Ann dan makam dayang Siti
Fatimah.
Di
Pulau Kemaro juga terdapat sebuah pohon langka yang disebut “Pohon Cinta”, yang
dilambangkan sebagai ritus “cinta sejati” antara dua bangsa dan budaya berbeda
pada zaman dahulu, yaitu antara Siti Fatimah dari Negeri Palembang dan Tan Bun
Ann dari Negeri Cina. Konon, jika pasangan muda-mudi yang sedang menjalin
hubungan kasih mengukir nama mereka di pohon itu, maka cinta mereka akan
berlanjut sampai ke pelaminan. Itulah sebabnya, pulau ini disebut juga “Pulau
Jodoh”.
Pelajaran yang dapat
dipetik dari cerita di atas adalah bahwa sikap ketergesa-gesaan dapat membuat
seseorang kurang teliti dalam melakukan sesuatu, sehingga pekerjaan atau
masalah yang dihadapinya tidak mampu diselesaikannya. Hal ini ditunjukkan oleh
sikap Tan Bun Ann yang karena tidak ketidaksabarannya ingin menunjukkan emas
tersebut kepada Raja Sriwijaya, sehingga membuatnya kurang teliti ketika
memeriksa guci-guci tersebut. Akibatnya, guci-guci yang berisi emas batangan
tersebut dibuangnya ke sungai, yang pada akhirnya menyebabkan ia tenggelam dan
tewas.
http://cerita.web.id/cerita-rakyat-legenda-pulo-kemaro.html